在和春村邂逅“小西藏”
陳元邦
我看見“閩南小西藏——和春村”這個選題時，毫不猶豫地就選了，不是因為我熟悉和春村，而是因為心中的西藏情結。10多年前，我曾經去過具有“西藏江南”之稱的林芝，那里的風光一直如“秘境”般地存在于我的心底?！伴}南小西藏”幾個字眼一下子觸動了我心底的西藏情結，讓我想去看看“閩南小西藏”的模樣。
心有些迫切，隨即我就出發去了和春村。車向山里疾駛，窗外滿目青山翠竹。一路上，我的腦海里一直想象著和春村的景色，尋思著這“閩南小西藏”是不是有西藏林芝的那種風韻。司機告訴我，和春村，海拔 1000 多米，是華安海拔最高的一個村落。經過近1小時的車程后到了村子，村支書已經候在那兒，他熱情地邀我們到村部喝茶。“先走走吧，去看看夕陽映照的村落景色”，我建議道。
和春秋色
村支書開車領著我向村邊的茶山駛去，站在高處眺望，村落坐落在四面環山之中，狀如葫蘆，民居如棋子般分布在田野之中，一些水田已經犁開，波光粼粼。村支書拿出手機讓我看一張照片：秋時，整個村落被金黃簇擁著，好似我在西藏林芝所見到的秋天的村落，所不同的是，林芝的那片黃是秋風浸染后的草黃，而這里的黃是稻谷成熟后的金黃，在晨曦或是夕陽的映照下，一派溫馨祥和而又喜氣氤氳的景象。
車上了觀景平臺，漫山杜鵑花開得正艷，游人沿著步道賞花。
村支書說，五一時節，花會開得更加旺盛，賞花的人會更多。望著晚風中搖曳婀娜的杜鵑花，我又想起了西藏林芝的魯朗。那里的五六月，杜鵑花開得色彩各異，形成草原、杜鵑花、雪山融為一體的獨特風景。和春村雖然沒有雪景，但是這里的冬天可以看見霧凇，這在亞熱帶季風性濕潤氣候中還是不多見的。層層疊疊的茶園、漫山的杜鵑花、田園村莊融為一體，也帶有西藏魯朗的那種景致。我去西藏林芝時，藏族同胞告訴我，林芝在西藏被稱為“西藏的江南”。在閩南人的眼里，和春村被視為“閩南小西藏”。“西藏江南”與“閩南小西藏”之間有著某種契合之處。
坐在山腰茶屋品茶。茶湯入口，舌尖回味，慢慢地沁人心脾，有一種攬清氣入懷的感覺。這片茶園是臺灣人種植的，至今有近20年了。之所以選擇這地方開墾茶園，一是看上了村子有著悠久的種茶歷史，至今村頭還生長著有幾百年歷史的老茶樹，見證了和春村是閩南高山茶的原產地，歷史上這個村就是因茶而興的；二是這兒擁有獨特的氣候條件，茶葉氤氳在云霧之間，吮吸天地精華，這里生長的茶葉肉厚、香氣甘醇、口感滑潤，耐沖泡。環顧茶山，我又想起曾經在西藏林芝茶場品茶的情景。高原茶與高山茶，茶中均帶著清氣。
那天夜里，在民宿倚窗仰望夜空，滿天星星閃爍，蛙聲不絕于耳，它們仿佛在彈奏著村莊交響曲。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，從南北朝詩人王籍的詩句中我想到：月映村更幽，蛙聲伴我眠。那一夜，蛙聲伴我入眠，進入夢鄉，又將我喚醒。
早上五點多，見窗外霞光映在遠山，我心中竊喜，可以看到日出了。想起西藏的那次旅程，最難以忘懷的是望見太陽從雪山之后升起，初升的太陽映照著草原，光芒萬丈，讓我陶醉。那景色不僅深深印在我的腦海里，也培養了我“觀日出”的情結。不管是到海邊，還是到山里，我總是打聽哪里可以看日出。村支書與我又一次去了觀景臺，當我的目光與群山相觸時，心頓時就沸騰了：好壯觀
的云海。太陽漸漸升起，橙黃橙黃的，掛在嫣紅的霞色之上，云海帶著金暉，在山巒間涌動。好一幅美麗的畫卷。
“去對面的那座山頭，可以更接近云海?！贝逯_著車，沿著彎彎曲曲的窄窄的茶田小道，帶著我去了另一個山頭。云海離我們更近了，太陽漸漸升高，陽光下的云海晶瑩明澈。一座座山峰浸漫在云海之中，仿佛大海中的礁石，忽隱忽現。
在云海與我站立的山頭之間有塊水田，遠看似一面鏡子懸掛在山峰。這田叫山園。這水從哪來的呢？村支書告訴我，這田水是從山的另一邊接過去的，可謂是一面“天鏡”了。田的四周，云蒸霧漫。
孔雀瀑布
“去看看孔雀瀑布吧！”我們溯溪而去。這條溪叫孔雀溪，溪從村中穿過，翠竹綠水，添了村莊的美色。從高處俯視孔雀瀑布：清流激湍，時而貼著懸崖，時而飛流直下，水聲清幽。倘若下到澗底舉目仰望，我相信，這瀑布一定更加壯觀?！斑@瀑布的上游有個壩。”村支書說，“但它不是用來發電灌溉的，而是村民為了‘肥水不流外人田’而自發筑起的一個堤壩?！币粋€村有一個村的民俗，
在這“閩南小西藏”，歲月浸潤著這里的民風民俗，孕育著這里的人文。
橫看和春美如畫
這個村以鄒姓為主，至今已有 700 多年的歷史了。問起他們從哪兒遷徙而來，村支書頗為自豪地說，他們是宋代狀元鄒應龍的后裔。他邊說邊引我向村邊的鄒應龍孝廉文化長廊走去，長廊的一面面展板介紹著鄒氏源流，講述著鄒應龍從小立志、靜心讀書、堅守清儉、清廉自守、忠貞報國、勤政為民、引咎自責、堅守正義、關切民生、愛民如子的故事。關于他們是如何遷徙到這里的，他給我
說了一個故事。鄒應龍的第 31 代孫遭遇災難而踏上逃難之路。三個兄弟，一人抱著雞，一人背著鍋，一人穿著草鞋，他們商議，雞在哪里打鳴、背鍋的繩在哪里斷了、草鞋在哪里破了，就在哪里落腳。結果雞在和春村打鳴，抱雞的那位就在和春村落腳，繁衍生息。漫步村中，隨處可見參天古樹，“名木古樹‘九大王’，棵棵都是祖上傳”。村莊還有 15 座古宗祠，建筑之精美、保護之完好，讓我驚嘆。一個村落有這樣多的宗祠，我對此有些好奇。村支書告訴我，由于繁衍的緣故，鄒姓的一個分支便建了一個宗祠。每年農歷二月初六的大宗祭祖和正月初十（有時會提前至正月初六）或七月二十七日舉行的鄒應龍民間文化藝術節，為和春村民間兩大盛會。屆時，彩旗飄揚，紅燈高掛，村民們穿上節日盛裝，舉行舞龍舞獅、鳴響銃、走古祠、游龍藝、薌劇表演、鑼鼓表演等活動，祈佑來年平安、五谷豐登，場面十分壯觀有趣。“越是民族的，越是世界的”，一方水土在養一方人的同時，這方水土也滋生出只屬于這個地方的民風民俗，這種民風民俗也成了人們心中鄉愁的符號。
有人這樣告訴我，和春村海拔高，夏季的溫度比華安低好幾攝氏度，是夏日避暑的好去處，故稱為“閩南小西藏”?？晌覅s以為，這是一處四季皆宜的“謐境”，可以春賞杜鵑海、夏圓避暑夢、秋享稻浪香、冬觀霧凇景。奇特的自然景觀、豐富的文化內涵，古樸之風與自然之風融合，生態之美與人文之美疊加，浸潤出和春村的“謐境”，帶有幾分詩意，又有幾分閑適，享受這“謐境”，仿佛在享受“西藏江南”的“秘境”，心懷神奇而愉悅。
（本文原載于《走進“八閩旅游景區”·華安》）